Examen resuelto de Historia de la Filosofía — Ordinaria 2020

1. Comentario de texto – Texto 1 (4 puntos). Se presenta un fragmento del libro VII de la República de Platón en el que Sócrates describe el célebre símil de la caverna: unos prisioneros encadenados desde la infancia ven proyectadas, sobre la pared del fondo, las sombras de figurillas que otras personas portan tras un tabique iluminado por un fuego. El fragmento termina con la frase subrayada en la que Sócrates pregunta si los prisioneros podrían haber visto de sí mismos y de los demás cosa distinta que las sombras proyectadas frente a ellos.

(Platón, República, libro VII)

Preguntas:

1. Realice un breve resumen del texto (2 puntos).
2. Explique la frase subrayada —«Pero son como nosotros. Pues en primer lugar, ¿crees que han visto de sí mismos, unos de los otros, otra cosa que las sombras proyectadas por el fuego en la parte de la caverna que tienen frente a sí?»— y relaciónela con dos nociones del pensamiento del autor (2 puntos).

1. Comentario de texto – Texto 2 (4 puntos). Se presenta un fragmento de la Fundamentación de la metafísica de las costumbres de Kant en el que se explica que los imperativos son fórmulas que expresan la relación entre las leyes objetivas del querer y la imperfección subjetiva de la voluntad humana. Kant distingue dos tipos: el imperativo hipotético, que manda una acción como medio para otro fin, y el imperativo categórico, que manda una acción como objetivamente necesaria por sí misma. La frase subrayada precisa esta disyunción.

(Kant, Fundamentación de la metafísica de las costumbres)

Preguntas:

1. Realice un breve resumen del texto (2 puntos).
2. Explique la frase subrayada —«Si la acción fuese simplemente buena como medio para otra cosa, entonces el imperativo es hipotético; si se representa como buena en sí o sea, como necesaria en una voluntad conforme de suyo con la razón, entonces es categórico»— y relaciónela con dos nociones del pensamiento del autor (2 puntos).

1. Comentario de texto – Texto 3 (4 puntos). Se presenta un fragmento del Manifiesto Comunista de Marx y Engels en el que se describe el efecto de la maquinaria y la división del trabajo sobre el obrero en el régimen capitalista: pérdida del carácter autónomo del trabajo, reducción del trabajador a apéndice de la máquina, descenso del salario al mínimo de subsistencia y conversión del taller artesanal en gran fábrica con disciplina militar. La frase subrayada describe la conversión del trabajador en mero engranaje mecánico.

(Marx y Engels, El Manifiesto Comunista)

Preguntas:

1. Realice un breve resumen del texto (2 puntos).
2. Explique la frase subrayada —«El trabajador se convierte en un simple resorte de la máquina, del que sólo se exige una operación mecánica, monótona, de fácil aprendizaje»— y relaciónela con dos nociones del pensamiento del autor (2 puntos).

2. Desarrollo de teoría – Opción a (3,5 puntos). Desarrolle el tema: Ética antigua. Se valorará: contextualización del autor o autores (1 pt), desarrollo lógico-sistemático de la doctrina (2 pt), correcta utilización terminológica (0,5 pt). Extensión orientativa: dos carillas de folio.

2. Desarrollo de teoría – Opción b (3,5 puntos). Desarrolle el tema: Metafísica u ontología modernas. Se valorará: contextualización del autor o autores (1 pt), desarrollo lógico-sistemático de la doctrina (2 pt), correcta utilización terminológica (0,5 pt). Extensión orientativa: dos carillas de folio.

2. Desarrollo de teoría – Opción c (3,5 puntos). Desarrolle el tema: Epistemología o teoría del conocimiento contemporánea. Se valorará: contextualización del autor o autores (1 pt), desarrollo lógico-sistemático de la doctrina (2 pt), correcta utilización terminológica (0,5 pt). Extensión orientativa: dos carillas de folio.

3.1 – Cuestión a (2 puntos): Explique la relación entre las partes del alma y la ciudad ideal en Platón.

3.2 (0,5 puntos): Relacione la pregunta elegida con algún otro asunto teórico de interés.

3.1 – Cuestión b (2 puntos): Defina democracia y aristocracia en Aristóteles y compárelas brevemente con sus formas impuras.

3.2 (0,5 puntos): Relacione la pregunta elegida con algún otro asunto teórico de interés.

3.1 – Cuestión c (2 puntos): Defina y relacione res cogitans y res extensa en Descartes.

3.2 (0,5 puntos): Relacione la pregunta elegida con algún otro asunto teórico de interés.

3.1 – Cuestión d (2 puntos): Defina y relacione estado de naturaleza y amor de sí en Rousseau.

3.2 (0,5 puntos): Relacione la pregunta elegida con algún otro asunto teórico de interés.

3.1 – Cuestión e (2 puntos): Explique la diferencia entre la moral de esclavos y la moral de los señores en Nietzsche.

3.2 (0,5 puntos): Relacione la pregunta elegida con algún otro asunto teórico de interés.

3.1 – Cuestión f (2 puntos): Explique las condiciones ideales del diálogo en la teoría de Habermas, en conexión con su ética dialógica como ética procedimental.

3.2 (0,5 puntos): Relacione la pregunta elegida con algún otro asunto teórico de interés.

3.1 – Cuestión g (2 puntos): Explique la diferencia entre mal radical y mal banal en el pensamiento de Hannah Arendt.

3.2 (0,5 puntos): Relacione la pregunta elegida con algún otro asunto teórico de interés.