Examen resuelto de Historia de la Filosofía — Extraordinaria 2022
Aragon3 problemas100% ResueltoCriterios oficiales aplicados
Pregunta 1
4 puntos
Comentario de texto filosofico
Comentario: Platon (Fedro, cuerpo como tumba), Kant (imperativo hipotetico y categorico) y Marx (manifiesto, lucha de clases)
1. Escoja UNO de los siguientes fragmentos de texto y conteste a sus preguntas: (4 puntos)
TEXTO 1 (Platon, Fedro): "Asi que, como se ha dicho, toda alma de hombre, por su propia naturaleza, ha visto a los seres verdaderos, o no habria llegado a ser el viviente que es. Pero el acordarse de ellos, por los de aqui, no es asunto facil para todo el mundo, ni para cuantos, fugazmente, vieron entonces las cosas de alli, ni para los que tuvieron la desdicha, al caer, de descarriarse en ciertas compañias, hacia lo injusto, viniendoles el olvido del sagrado espectaculo que otrora habian visto... Plenas y puras y serenas y felices las visiones en las que hemos sido iniciados, y de las que, en su momento supremo, alcanzabamos el brillo mas limpido, limpidos tambien nosotros, sin el estigma que es toda esta tumba que nos rodea y que llamamos cuerpo, prisioneros en el como una ostra."
TEXTO 2 (Kant, Metafisica de las costumbres, cap. 2): "Pues bien, todos los imperativos mandan, ya hipotetica, ya categoricamente. Aquellos representan la necesidad practica de una accion posible, como medio de conseguir otra cosa que se quiere (o que es posible que se quiera). El imperativo categorico seria el que representase una accion por si misma, sin referencia a ningun otro fin, como objetivamente necesaria... si la accion es buena solo como medio para alguna otra cosa, entonces es el imperativo hipotetico; pero si la accion es representada como buena en si, esto es, como necesaria en una voluntad conforme en si con la razon, como un principio de tal voluntad, entonces es el imperativo categorico."
TEXTO 3 (Marx-Engels, Manifiesto comunista): "La historia de todas las sociedades existentes hasta el presente es la historia de la lucha de clases... La sociedad burguesa moderna surgida del ocaso de la sociedad feudal no ha abolido los antagonismos de clase. Solo ha sustituido las antiguas clases, condiciones de la opresion y formas de la lucha por otras nuevas. Nuestra epoca, la epoca de la burguesia, se distingue empero por el hecho de haber simplificado los antagonismos de clase. Toda la sociedad se divide cada vez mas en dos grandes bandos hostiles, en dos grandes clases, que se enfrentan entre si: la burguesia y el proletariado."
1. Realice un breve resumen del texto. (2 puntos)
2. Explique la frase subrayada y relacionela con dos nociones del pensamiento del autor. (2 puntos)
TEXTO 1 (Platon, Fedro): "Asi que, como se ha dicho, toda alma de hombre, por su propia naturaleza, ha visto a los seres verdaderos, o no habria llegado a ser el viviente que es. Pero el acordarse de ellos, por los de aqui, no es asunto facil para todo el mundo, ni para cuantos, fugazmente, vieron entonces las cosas de alli, ni para los que tuvieron la desdicha, al caer, de descarriarse en ciertas compañias, hacia lo injusto, viniendoles el olvido del sagrado espectaculo que otrora habian visto... Plenas y puras y serenas y felices las visiones en las que hemos sido iniciados, y de las que, en su momento supremo, alcanzabamos el brillo mas limpido, limpidos tambien nosotros, sin el estigma que es toda esta tumba que nos rodea y que llamamos cuerpo, prisioneros en el como una ostra."
TEXTO 2 (Kant, Metafisica de las costumbres, cap. 2): "Pues bien, todos los imperativos mandan, ya hipotetica, ya categoricamente. Aquellos representan la necesidad practica de una accion posible, como medio de conseguir otra cosa que se quiere (o que es posible que se quiera). El imperativo categorico seria el que representase una accion por si misma, sin referencia a ningun otro fin, como objetivamente necesaria... si la accion es buena solo como medio para alguna otra cosa, entonces es el imperativo hipotetico; pero si la accion es representada como buena en si, esto es, como necesaria en una voluntad conforme en si con la razon, como un principio de tal voluntad, entonces es el imperativo categorico."
TEXTO 3 (Marx-Engels, Manifiesto comunista): "La historia de todas las sociedades existentes hasta el presente es la historia de la lucha de clases... La sociedad burguesa moderna surgida del ocaso de la sociedad feudal no ha abolido los antagonismos de clase. Solo ha sustituido las antiguas clases, condiciones de la opresion y formas de la lucha por otras nuevas. Nuestra epoca, la epoca de la burguesia, se distingue empero por el hecho de haber simplificado los antagonismos de clase. Toda la sociedad se divide cada vez mas en dos grandes bandos hostiles, en dos grandes clases, que se enfrentan entre si: la burguesia y el proletariado."
1. Realice un breve resumen del texto. (2 puntos)
2. Explique la frase subrayada y relacionela con dos nociones del pensamiento del autor. (2 puntos)
1.1
Resumen
(2 pts)1.2
Explicacion y relacion
(2 pts)Pregunta 2
3,5 puntos
Desarrollo de teoria filosofica
Desarrollo de teoria: Epistemologia antigua, Politica moderna o Etica contemporanea
2. Escoja UNA de las siguientes teorias y desarrollela. (3,5 puntos)
a) Epistemologia antigua.
b) Politica moderna.
c) Etica contemporanea.
a) Epistemologia antigua.
b) Politica moderna.
c) Etica contemporanea.
a)
Epistemologia antigua
(3,5 pts)b)
Politica moderna
(3,5 pts)c)
Etica contemporanea
(3,5 pts)✓
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Pregunta 3
3.1: 2 pts; 3.2: 0,5 pts
Relacion de conceptos
Relacion de conceptos y conexion
3. Conteste a las cuestiones siguientes: (2,5 puntos)
3.1. Escoja y desarrolle UNA de las siguientes cuestiones: (2 puntos)
a) Defina y relacione mundo sensible y mundo inteligible en Platon.
b) Defina y relacione ser en potencia y ser en acto en Aristoteles.
c) Defina y relacione res cogitans y res extensa en Descartes.
d) Defina y relacione estado de naturaleza y bondad en Rousseau.
e) Explique la relacion entre ideologia y conocimiento en Marx.
f) Defina y relacione perspectivismo y verdad en Nietzsche.
3.2. Relacione la pregunta elegida en el apartado anterior con algun otro asunto teorico de interes. (0,5 puntos)
3.1. Escoja y desarrolle UNA de las siguientes cuestiones: (2 puntos)
a) Defina y relacione mundo sensible y mundo inteligible en Platon.
b) Defina y relacione ser en potencia y ser en acto en Aristoteles.
c) Defina y relacione res cogitans y res extensa en Descartes.
d) Defina y relacione estado de naturaleza y bondad en Rousseau.
e) Explique la relacion entre ideologia y conocimiento en Marx.
f) Defina y relacione perspectivismo y verdad en Nietzsche.
3.2. Relacione la pregunta elegida en el apartado anterior con algun otro asunto teorico de interes. (0,5 puntos)
3.1
Definicion y relacion
(2 pts)3.2
Conexion
(0,5 pts)Recursos para tu selectividad PAU
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