Examen resuelto de Historia de España — Ordinaria 2023

Cuestión 1. Preguntas Cortas. Desarrolla dos preguntas de entre las diez que se proponen a continuación, agrupadas en cinco grupos. No se puede contestar dos preguntas del mismo grupo. (3 puntos, 1,5 puntos cada una).

Grupo 1

• Economía y sociedad en el Paleolítico peninsular.
• Define el concepto de romanización y describe sus factores y etapas.

Grupo 2

• Características de la monarquía visigoda.
• Explica el origen de los reinos cristianos y su organización política.

Grupo 3

• Describe la organización política de la Corona de Aragón en la Edad Media.
• Explica las razones de la relevancia de la fecha de 1492.

Grupo 4

• El imperio territorial de Carlos I.
• Explica en qué consistieron las llamadas “Alteraciones de Aragón” en 1591.

Grupo 5

• Rasgos de la crisis del siglo XVII y sus consecuencias.
• Comenta las ideas fundamentales de la Ilustración y define el concepto de despotismo ilustrado.

Cuestión 2. Fuente Histórica (3,5 puntos). Los alumnos elegirán un ejercicio de entre los tres propuestos.

Ejercicio 1. Dibujo de Combú titulado “Santa Águeda (Guipúzcoa). El asesinato del Excmo. Sr. D. Antonio Cánovas del Castillo”, 8 de agosto de 1897 (Fuente: elplural.com). 1. Clasifica la imagen, explica lo que representa y sus destinatarios (1 punto). 2. Indica qué acto se reconstruye en este dibujo, los personajes involucrados y la relevancia del acontecimiento (1 punto). 3. Explica el contexto histórico de este magnicidio, sus causas, intencionalidad y respuesta del sistema restauracionista. También la influencia del atentado en el futuro inmediato del país (1,5 puntos).

Ejercicio 2. «En una sociedad machista y paternalista, la figura de una mujer combatiente resultaba muy chocante, pues cuestionaba los modelos de feminidad y masculinidad establecidos. Los responsables decidieron que la guerra era asunto de hombres y que el papel de las mujeres estaba en la retaguardia, ocupando los puestos de trabajo que los combatientes habían dejado vacantes, así como las tareas asistenciales para las que se les consideraba más aptas y estaban más acordes con el rol tradicional de la mujer en la sociedad. Este cambio de actitud y de discurso vino provocado por el efecto transgresor que tuvo la aparición de la mujer con fusil en los campos de batalla, demostrando el mismo valor que sus compañeros de armas y reclamando un trato igualitario. La figura de la miliciana surgió al calor de la movilización ciudadana que siguió tras el 18 de julio en un intento de frenar el golpe de estado con la entrega de armas a la población por parte del gobierno Giral. En los primeros días de la contienda se hicieron llamamientos indiscriminados para el enrolamiento militar, y las mujeres respondieron, aunque en menor número que los hombres, y participaron en innumerables batallas. Pero coincidiendo con la regularización del Ejército Republicano fueron abandonando los escenarios de guerra acompañadas de campañas de desprestigio. Pasaron de ser heroínas a ser repudiadas. El traje de miliciano era un mérito para los hombres y un deshonor para las mujeres. Este descrédito sería explotado por los franquistas en los procesos de represión de las mujeres, acusándolas de rojas y pecadoras por haber osado equipararse a los hombres empuñando un fusil». Ana Martínez Rus, Milicianas. Mujeres republicanas combatientes, Los Libros de la Catarata, Madrid, 2018, p. 13 y ss. 1. Clasifica la fuente e indica su autor y destinatarios (1 punto). 2. Resume las ideas del texto y la situación de la mujer en el frente de batalla dentro del bando republicano en la guerra civil (1 punto). 3. Contextualiza el texto hablando de la situación de la mujer en la España en los años treinta y la ruptura que significó la guerra civil especialmente en el bando republicano. Contrástalo con el bando franquista (1,5 puntos).

Ejercicio 3. «Los abajo firmantes, que no poseen otra cualificación que la de su inquietud por la suerte de este pueblo vasco del que se consideran miembros, se sienten obligados a levantar su voz ante propios y extraños, llenos de alarma ante los peligros que de forma cada vez más amenazadora se ciernen sobre la suerte colectiva de nuestro país […] el objeto primero de nuestra inquietud es la violencia de todo género que ha echado raíces entre nosotros, como la más penosa consecuencia de una guerra civil que destruyó las instituciones legítimas y se prolongó en 40 años de dictadura […]. Sabemos muy bien, porque no hemos dejado de padecerla, que ha habido y hay una violencia dirigida desde fuera contra la comunidad vasca, así como una incomprensión que raya en ocasiones en la demencia, pero no tenemos el menor reparo en afirmar que la violencia que ante todo nos preocupa es la que nace y anida entre nosotros, porque es la única que puede convertirnos, de verdad, en verdugos desalmados, en cómplices cobardes o en encubridores serviles.[…] los vascos nos encontramos en la necesidad de denunciar una situación de la que no saldremos si no nos protegemos de nuestros ’salvadores’ y no logramos salvarnos de nuestros ‘protectores’. Aún estamos a tiempo». “Aún estamos a tiempo. Manifiesto de 33 intelectuales vascos sobre la violencia”. Publicado en Diario Vasco el 27 de mayo de 1980. Recogido en Santos Juliá, Nosotros, los abajo firmantes. Una historia de España a través de manifiestos y protestas (1896-2013), Galaxia Gutenberg, Barcelona, 2014, pp. 595-597. 1. Clasifica la fuente e indica su carácter y destinatarios (1 punto). 2. Resume el contenido de este fragmento del manifiesto y señala su significado y a qué tipos de violencia hace referencia (1 punto). 3. Contextualiza este manifiesto en su época y señala la relevancia del tema de la violencia terrorista de ETA en la transición así como la reacción a ésta en el propio País Vasco y en el conjunto de España. ¿Piensas que se llegó a tiempo a evitar el problema? (1,5 puntos).

Cuestión 3. Tema (3,5 puntos). Los alumnos elegirán un tema de entre los cuatro propuestos:

• La conflictiva construcción del Estado liberal (1833-1868).
• El Sexenio Democrático.
• La dictadura de Primo de Rivera.
• La dictadura franquista (1939-1975).