Examen resuelto de Historia de la Filosofía — Extraordinaria 2026

Ejercicio 1. Preguntas sobre el texto. Lea atentamente el siguiente fragmento de texto de La República de Platón y responda a las siguientes preguntas. (4 puntos)
TEXTO
“— Pues bien —dije—, según estimo, el Estado nace cuando cada uno de nosotros no se autoabastece, sino que necesita de muchas cosas. […] Así, cuando un hombre se asocia con otro por una necesidad, con otro por otra necesidad, habiendo necesidad de muchas cosas, llegan a congregarse en una sola morada muchos hombres para asociarse y auxiliarse. ¿No daremos a este alojamiento común el nombre de “Estado”?
— Claro que sí.
— Ahora bien; cuando alguien intercambia algo con otro, ya sea dando o tomando, lo hace pensando que es lo mejor para él mismo […] [por tanto], según parece, el Estado lo forjarán nuestras necesidades. […] La primera y más importante de nuestras necesidades es la provisión de alimentos con vistas a existir y vivir. […] La segunda de tales necesidades es la vivienda y la tercera es la de vestimenta y cosas de esa índole. […] He aquí, pues, a carpinteros, herreros y muchos artesanos de esa índole, […] y boyeros, pastores y cuidadores de diversos tipos de ganado […]. Y además —dije—, sería prácticamente imposible fundar el Estado en un lugar de tal índole que no tuviera necesidad de importar nada […]. Por lo tanto, ¿también necesitamos comerciantes?
— Por cierto. […]
— Entonces, ¿no será necesario agrandar el Estado? […] Y el territorio que era anteriormente suficiente para alimentar a la gente no será ya suficiente, sino pequeño. […] En tal caso deberemos amputar el territorio vecino, si queremos contar con tierra suficiente para pastorear y cultivar; así como nuestros vecinos deberán hacerlo con la nuestra, en cuanto se abandonen a un afán ilimitado de posesión de riquezas, sobrepasando el límite de sus necesidades. […] Después de esto, Glaucón, ¿haremos la guerra? ¿O puede ser de otro modo?
— No, así.
— Por ahora no diremos si la guerra produce perjuicios o beneficios, sino sólo que hemos descubierto el origen de la guerra: es aquello a partir de lo cual, cuando surge, se producen las mayores calamidades, tanto privadas como públicas. […] Entonces el Estado debe ser aún más grande, pero no añadiéndole algo pequeño, sino todo un ejército que pueda marchar, combatiendo a los invasores, en defensa de toda la riqueza propia y de aquellos que acabamos de enumerar.”
Pregunta 1. Elabore una síntesis de las ideas principales y la estructura argumental del texto. (1 puntos)
Pregunta 2. Responda a una de las opciones A o B, en relación con el fragmento del texto. (3 puntos)
Opción A. Elabore una comparación crítica del fragmento de La República de Platón con el pensamiento político y moral moderno o la primera ola del feminismo en el contexto de la crítica a la ilustración.
Opción B. Elabore una comparación crítica del fragmento del texto de La República de Platón con el siguiente fragmento del texto Leviatán de Thomas Hobbes:
“Y es en él en quien radica la esencia del Estado, que podemos definir así: una persona de cuyos actos, por mutuo acuerdo, se responsabiliza cada individuo componente de una gran multitud con el fin de que esa persona pueda emplear la fuerza y los medios de todos como lo juzgue conveniente para asegurar la paz y defensa común. El titular de esta persona se denomina Soberano, y se dice que tiene poder soberano; cada uno de los demás es súbdito suyo. Este poder soberano puede alcanzarse de dos maneras. Una por la fuerza natural, como cuando un hombre hace que sus hijos y los hijos de sus hijos le estén sometidos, siendo capaz de destruirlos si se niegan a ello; o que por actos de guerra somete a sus enemigos a su voluntad, concediéndoles la vida a cambio de esa sumisión. La otra cuando los hombres acuerdan entre sí someterse voluntariamente a algún hombre o asamblea de hombres, confiando en que serán protegidos por ellos frente a todos los demás. En este último caso puede hablarse de Estado político, o Estado por institución, y en el primero de Estado por adquisición.”

Escoja una opción, A o B, y desarrolle una exposición argumentada de una de las cuestiones propuestas en ella (3 puntos)

Reflexión argumentada. Escoja una opción, A o B. Desarrolle una reflexión de forma argumentada y empleando alguna autora o autor de la historia de la filosofía, dando razones a favor y en contra. (3 puntos)