Examen resuelto de Historia de la FilosofíaExtraordinaria 2025

Baleares5 preguntas · Texto + Reflexión100% Resuelto
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Análisis de texto
Análisis de texto: Aristóteles, Ética a Nicómaco
4 pts

PARTE 1. Elegid uno, y solo uno, de estos dos textos. Analizad el texto.

Texto 1 — Aristóteles, Ética a Nicómaco:

«La virtud consiste en un hábito electivo consistente en un término medio relativo a nosotros, determinado por la razón y por aquella por la cual decidiría el hombre prudente. Es un término medio entre dos vicios, uno por exceso y otro por defecto, y también por quedar corto en un caso y por sobrepasar en otro el límite justo entre las pasiones y las acciones, mientras que la virtud encuentra y escoge el término medio. Por ello, desde el punto de vista de la seva entidad y de la definición que enuncia su esencia, la virtud es un término medio, pero desde el punto de vista de lo que es mejor y del bien, la virtud es un extremo.»

a)
Contexto histórico, social y cultural. (1 punto)
(1 pt)
b)
Identificación del tema concreto y de la tesis sostenida en el texto. (1 punto)
(1 pt)
c)
Explicación ordenada, clara y precisa de las ideas fundamentales contenidas en el texto y de la relación entre ellas. (2 puntos)
(2 pts)
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Análisis de texto
Análisis de texto: Kant, Crítica de la razón pura
4 pts

PARTE 1. Texto 2 — Kant, Crítica de la razón pura:

«Llamamos 'transcendental' a todo conocimiento que se ocupa, en general, no tanto de los objetos, sino de nuestro modo de conocerlos, en la medida en que este ha de ser a priori. Un sistema de estos conceptos se diría 'filosofía transcendental'. Pero, una vez más, esta filosofía es demasiada cosa para comenzar; pues, si es tenido en cuenta que una ciencia así habría de incluir de manera completa tanto el conocimiento analítico como el sintético a priori, su alcance es demasiado amplio en relación con nuestra intención, ya que no hemos de extender el análisis más allá del que resulta imprescindiblemente necesario para captar en toda su extensión los 'principios' de la síntesis a priori en todo su alcance, que es exclusivamente el de nuestro asunto. Esta búsqueda, que no podemos llamar propiamente doctrina, sino solo crítica transcendental, porque no tiene como propósito ampliar el conocimiento, sino solo rectificarlo, y que ha de suministrar la piedra de toque del valor o de la falta de valor de todos los conocimientos a priori, es lo que ahora nos ocupa.»

a)
Contexto histórico, social y cultural. (1 punto)
(1 pt)
b)
Identificación del tema concreto y de la tesis sostenida en el texto. (1 punto)
(1 pt)
c)
Explicación ordenada, clara y precisa de las ideas fundamentales contenidas en el texto y de la relación entre ellas. (2 puntos)
(2 pts)
3
3
Reflexión filosófica
Reflexión crítica: el pensamiento filosófico como actividad política en la filosofía antigua
2 pts

2.1. Reflexión crítica sobre un tema de la historia de la filosofía en relación con el tratamiento que algunos autores han hecho (2 puntos)

Tema: «El pensamiento filosófico como actividad política en la filosofía antigua». Hay que establecer una relación con algún autor de la historia de la filosofía.

4
4
Reflexión filosófica
Reflexión crítica: concepciones de la verdad en la filosofía contemporánea
2 pts

2.2. Reflexión crítica sobre un tema de la historia de la filosofía en relación con temas y problemas de la actualidad (2 puntos)

Tema: «Concepciones de la verdad en la filosofía contemporánea». Hay que establecer una relación con algún aspecto de la actualidad.

5
5
Comparación filosófica
Pregunta comparativa: Hume y Kant
2 pts

2.3. Responded una, y solo una, de estas dos preguntas (2 puntos):

a) Comparad la concepción de Hume de las ideas con alguna otra concepción de las ideas de la historia del pensamiento.

b) Comparad el concepto de metafísica de Kant con alguna otra noción de metafísica de la historia del pensamiento.

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