OPCIÓN A
El fin de la ambición
En uno de los resúmenes televisivos de 2.020, una enfermera española, agotada, decía a cámara: "Este año nos ha tocado ser fuertes; a ver si en 2.021 nos toca ser felices". La pandemia ha transformado la escala de prioridades de gran parte de la humanidad. Y está acabando con la ambición. Hemos tenido la suerte de llegar vivos hasta aquí. Ahora, ¿cómo vamos a vivir?
Es razonable rebajar las expectativas propias y la mayoría de los ciudadanos se lo han marcado en las opciones. Por mucho que en Occidente los Gobiernos ayuden con subsidios para mantener el empleo, este se destruye y se precariza. Vienen contratos de un mes, de semanas y hasta de días. Los puestos tecnológicos, bien remunerados y con buena consideración social, escasean. Para millones de personas la economía digital quiere decir empleo a tope que les dispensan los algoritmos.
En los últimos 30 años, el mundo había conseguido reducir la desigualdad, pero la covid-19 ha invertido esta tendencia. Los que menos tienen, vía la pandemia, parecen haber perdido más, según un informe de Oxfam. Es decir, que las mil personas más ricas del mundo recuperaron las pérdidas que sufrieron al estallar la pandemia en apenas nueve meses. En cambio, los más pobres tardarán más de una década. La revista británica MIT Technology Review llamaba a su última entrega 'la generación de los destinos truncados' porque no pueden hacer planes y eso condiciona su autoestima como individuos. Otro estudio fija la 'la generación de los destinos truncados' porque no pueden hacer planes y eso condiciona su autoestima como individuos. Otro estudio fija la 'la generación de los destinos truncados' porque no pueden hacer planes y eso condiciona su autoestima como individuos.
Entran en un mercado laboral indefenso, si por edad le toca trabajar. En Reino Unido, por ejemplo, casi el 41% de el tercer trimestre del año pasado, casi el triple de la media de la EOTRE 2.007.
La falta de expectativas se nota en las muertes y bodas. La población que no puede proyectarse a futuro compra menos casas, incluso se queda, no se va de fiesta. La OMS ya alertaba sobre la salud mental de los jóvenes antes incluso bajo la pandemia, un argumento empleado por todos los partidos para reabrir los colegios. Pero, ¿qué nos pasa? Tenemos miedo, podría reflejarse en la pandemia, un agotamiento psicológico que puede ir siendo a ansiedad y a otros trastornos.
Se habla de pandemonio sin que existe un acuerdo sobre si el término se refiere a los bebés nacidos desde marzo, a los niños abocados a los confinamientos en casa o a los jóvenes limitados por dos crisis económicas seguidas. En realidad, podría haber estado a abarcar a la población de seis años en adelante, a una respuesta colectiva ante la conmoción.
Ana Fuentes. El País. 15/01/2.021
Pregunta 1. Análisis y comentario del texto propuesto. Esta pregunta valorará los siguientes aspectos (3 puntos):
– Tipología textual y género periodístico al que pertenece. Explicación razonada de las funciones del lenguaje que predominan y los elementos comunicativos.
– Tema y actualidad del mismo.
– Resumen del texto, análisis de su estructura externa e interna (tesis).
– Tipos de argumentos presentes en el texto y su función.
– Análisis lingüístico y estilístico: mecanismos de coherencia y cohesión, rasgos morfosintácticos, léxico-semánticos y de estilo.

Pregunta 2. Posicionamiento crítico personal sobre las ideas defendidas por el autor (2 puntos):
– Posicionamiento ante la tesis del autor, argumentación propia y de carácter literario.
– Conclusión y cierre textual.

OPCIÓN B
A un olmo seco
Al olmo viejo, hendido por el rayo
y en su mitad podrido,
con las lluvias de abril y el sol de mayo
algunas hojas verdes le han salido.
¡El olmo centenario en la colina
que lame el Duero! Un musgo amarillento
le mancha la corteza blanquecina
al tronco carcomido y polvoriento.
No será, cual los álamos cantores
que guardan el camino y la ribera,
habitado de pardos ruiseñores.
Ejército de hormigas en hilera
va trepando por él, y en sus entrañas
urden sus telas grises las arañas.
Antes que te derribe, olmo del Duero,
con su hacha el leñador, y el carpintero
te convierta en melena de campana,
lanza de carro o yugo de carreta;
antes que rojo en el hogar, mañana,
ardas de alguna mísera caseta,
al borde de un camino;
antes que te descuaje un torbellino
y tronche el soplo de las sierras blancas;
antes que el río hasta la mar te empuje
por valles y barrancas,
olmo, quiero anotar en mi cartera
la gracia de tu rama verdecida.
Mi corazón espera
también, hacia la luz y hacia la vida,
otro milagro de la primavera.
Antonio Machado. Campos de Castilla
Pregunta 1. Análisis y comentario del texto propuesto (3 puntos):
– Contextualización del autor y la obra en su época y movimiento.
– Contextualización de la obra en la producción del autor y relación del texto o fragmento seleccionado con dicha obra.
– Análisis de los personajes, espacio y tiempo (en el caso de los textos narrativos y dramáticos) y de los temas presentes en el fragmento o texto (en el caso de los poemas).
– Justificación del carácter literario del texto o fragmento (recursos estilísticos, simbología, género, relaciones con la tendencia o movimiento literario).

Pregunta 2. Antonio Machado escribe desde un pasado en el que todavía la crisis ecológica no era un problema crucial para el planeta y sus habitantes. Por eso su mirada y metáforas sobre la naturaleza hablan de una conexión directa entre los ciclos naturales y el ser humano. Actualmente, uno de los pocos efectos positivos de la pandemia ha sido sobre el medio ambiente, pues la reducción de la actividad humana ha reducido los niveles de destrucción ecológica y los gobiernos están apostando por las energías limpias con mayor contundencia: ¿es posible que la crisis pandémica nos haya ayudado a concienciarnos de este problema? Razona la respuesta (2 puntos):
– Relación de la obra con el tema.
– Exposición y argumentación del alumno a partir del tema propuesto.
– Conclusión y cierre textual.

OPCIÓN C
Después de buscarle a gritos por los dormitorios, oyendo sin saber dónde otros gritos que no eran los suyos, Plácida Linero se asomó a la ventana de la plaza y vio a los gemelos Vicario que corrían hacia la iglesia. Iban perseguidos de cerca por Yamil Shaium, con su escopeta de matar tigres, y por otros árabes desarmados y por Plácida Linero pensó que habían pasado el peligro. Luego salió al balcón del dormitorio, y vio a Santiago Nasar frente a la puerta, bocabajo en el polvo, tratando de levantarse de su propia sangre. Se incorporó de medio lado, y se echó a andar en un estado de alucinación, recogiendo con las manos los racimos colgantes de sus víscereas colgantes. Caminó más de cien metros para dar la vuelta completa a la casa y entrar por la puerta de la cocina. Tuvo todavía bastante lucidez para no ir por la calle, que era el trayecto más largo, sino que entró por la casa contigua. Poncho Lanao, su esposa y sus cinco hijos no se habían dado cuenta todavía de lo que acababa de ocurrir a 20 pasos de su puerta. «Oímos la gritería —me dijo la esposa—, pero pensamos que era la fiesta del obispo». Empezaban a desayunar cuando vieron entrar a Santiago Nasar empapado de sangre llevando en las manos el racimo de sus entrañas. Lanao recordaba que era un olor pestilente. Pero Argénida Lanao, la hija mayor, contó que Santiago Nasar caminaba con la prestancia de siempre, midiendo bien los pasos, y que su rostro de sarraceno con los rizos alborotados estaba más bello que nunca. Al pasar frente a la mesa les sonrió, y siguió a través de las dormitorios hasta la salida posterior de la casa. «Nos quedamos paralizados de susto», me dijo Argénida Lanao. Mi tía Wenefrida Márquez estaba descuajaringando un sábalo en el patio de su casa al otro lado del río, y lo vio descender las escalerillas del antiguo embarcadero buscando con buen paso el rumbo de su casa. «Santiago, hijo —le gritó—, ¡qué te pasa!». Santiago Nasar la reconoció. «Que me mataron, niña Wende», dijo. Tropezó en el último escalón, pero se incorporó de inmediato. «Hasta tuvo el cuidado de sacudir con los dedos la tierra que le quedó en las tripas», me dijo mi tía Wene. Después entró en su casa por la puerta trasera, que estaba abierta desde las seis, y se derrumbó de bruces en la cocina.
Gabriel García Márquez, Crónica de una muerte anunciada
Pregunta 1. Análisis y comentario del texto propuesto (3 puntos):
– Contextualización del autor y la obra en su época y movimiento.
– Contextualización de la obra en la producción del autor y relación del texto o fragmento seleccionado con dicha obra.
– Análisis de los personajes, espacio y tiempo (en el caso de los textos narrativos y dramáticos) y de los temas presentes en el fragmento o texto.
– Justificación del carácter literario del texto o fragmento (recursos estilísticos, simbología, género, relaciones con la tendencia o movimiento literario).

Pregunta 2. La muerte violenta de Santiago Nasar es narrada de manera cinematográfica, pero se presenta normalizada, casi sin dramatismo. Es opinión común que en los últimos años la exhibición de la violencia en las redes está marcando mucho a la juventud, naturalizándola: ¿consideras que esta tendencia ha continuado incluso en tiempos de pandemia como, por ejemplo, con el acoso escolar? Razona la respuesta (2 puntos):
– Relación de la obra con el tema.
– Exposición y argumentación del alumno a partir del tema propuesto.
– Conclusión y cierre textual.

OPCIÓN D
(Van desfilando todas por delante de Bernarda y saliendo.)
(Sale Angustias por otra puerta, la que da al patio.)
Mujer 4ª: El menos hijo de un casamiento se repartirán las ganancias.
Bernarda: Hoy se viene la mala lengua a por aceitunas.
Mujer 3ª: ¿Tú, también?
Bernarda: ¡Yo! Mi padre tuvo criados.
Magdalena (entre dientes): ¡María Josefa! ¡María Josefa!
Bernarda: Si te oye mi madre… (A las criadas.) Salid por aquí. (A las hijas.) ¡A llorar las dejaremos! Adiós. Adiós.
(Salen todas. Bernarda queda sola. Las muchachas van saliendo. Bernarda se sienta como abrumada.)
Adela: Adela. Si lo quiero también será mío. (Se ríe en sus barbas.) Así las cosas son.
Magdalena: Ni las más se vuelven. Se que ya no me casaré.
Bernarda: ¡Magdalena! No llores. Si quieres llorar te metes debajo de la cama. ¿Me has oído?
Adela: La pobre Bernarda. Hagamos cuenta que hemos tapiado con piedras puertas y ventanas. Así pasó en casa de mi padre y de mi padre del padre. Mientras, podéis empezar a bordaros el ajuar. En el arca tengo veinte piezas de hilo con el que podréis cortar sábanas y embozos. Magdalena puede bordarlas.
Magdalena: Lo mismo me da.
Adela (agria): Si no queréis bordarlas irán sin bordados. Así las tuyas lucirán más.
Magdalena: Ni las mías ni las vuestras. Sé que ya no me voy a casar. Prefiero llevar sacos al molino. Todo menos estar sentada días y días en esta sala oscura.
Bernarda: Eso tiene ser mujer.
Magdalena: Malditas sean las mujeres.
Bernarda: Aquí se hace lo que yo mando. Ya no puedes ir con el cuento a tu padre. Hilo y aguja para las hembras. Látigo y mula para el varón. Eso tiene la gente que nace con posibles.
(Sale Adela.)
Adela: ¡La abuela! ¡Por aquí! ¿Estaba encerrada?
Magdalena: Sí, hay que vigilar. Es capaz de llegarse al pozo.
(Sale María Josefa)
Federico García Lorca, La casa de Bernarda Alba
Pregunta 1. Análisis y comentario del texto propuesto (3 puntos):
– Contextualización del autor y la obra en su época y movimiento.
– Contextualización de la obra en la producción del autor y relación del texto o fragmento seleccionado con dicha obra.
– Análisis de los personajes, espacio y tiempo (en el caso de los textos narrativos y dramáticos) y de los temas presentes en el fragmento o texto.
– Justificación del carácter literario del texto o fragmento (recursos estilísticos, simbología, género, relaciones con la tendencia o movimiento literario).

Pregunta 2. En este fragmento, Bernarda sentencia que el luto es parte de una forma de entender el mundo basado en la imposición de una tradición inapelable de padres a hijos. Por ejemplo, en otras épocas, el silencio de las víctimas de violencia machista estaba muy relacionado muchas veces con esta influencia familiar. Este vínculo ha perdido gran parte de su fuerza por la evolución del papel de la familia hoy en día: ¿consideras que en nuestra época esta influencia sigue funcionando en el caso de la violencia machista? Razona la respuesta (2 puntos):
– Relación de la obra con el tema.
– Exposición y argumentación del alumno a partir del tema propuesto.
– Conclusión y cierre textual.