PRIMERA PARTE (cada pregunta vale 0'25) (HAY QUE ELEGIR SÓLO 6 DE LAS 8 PREGUNTAS). 1. Uno de los siguientes pensadores no es existencialista: a. Heidegger. b. Sartre. c. Wittgenstein. 2. Frente a lo que generalmente se aceptaba como verdadero los escépticos mostraban: a. Duda. b. Certeza. c. Apoyo. 3. Para Marx la ideología es: a. Una teoría para transformar la realidad. b. Una teoría falsa que oculta la verdadera realidad social. c. Una teoría verdadera para explicar la realidad social. 4. La teoría de Sócrates que identifica la virtud con el conocimiento o el saber se llama: ________________________ 5. Según Hume las impresiones son copias de las ideas: a. Verdadero. b. Falso. 6. Para Hobbes el hombre es: a. El centro de la Creación. b. Un lobo para otro hombre. c. Bueno por naturaleza. 7. Maquiavelo separó en su teoría: a. La política y la epistemología. b. La ética y la política. c. La ética y el conocimiento. 8. Una de las principales representantes de la 'primera ola feminista' es: a. Hildegarda de Bingen. b. Hipatia de Alejandría. c. Mary Wollstonecraft.

Texto 1º. 'Tres transformaciones del espíritu os menciono: cómo el espíritu se convierte en camello, y el camello en león, y el león, por fin en niño […] semejante al camello que corre al desierto con su carga, así corre él a su desierto. Pero en lo más solitario del desierto tiene lugar la segunda transformación: en león se transforma aquí el espíritu, quiere conquistar su libertad como se conquista una presa, y ser señor en su propio desierto. […] ¿Quién es el gran dragón, al que el espíritu no quiere seguir llamando señor ni dios? "Tú debes", se llama el gran dragón. Pero el espíritu del león dice "yo quiero" […] Crear valores nuevos -tampoco el león es aún capaz de hacerlo: mas crearse libertad para un nuevo crear- eso sí es capaz de hacerlo el poder del león. […] Inocencia es el niño, y olvido, un nuevo comienzo, un juego, una rueda que se mueve por sí misma, un primer movimiento, un santo decir sí […]' (F. NIETZSCHE, Así habló Zaratustra). Con respecto al texto: (1) sitúa al autor en su momento histórico (vale 0'5), (2) indica las ideas principales (vale 0'5), (3) explícalas (vale 1).

EJERCICIO A (VALE 1,25 CADA CUESTIÓN). 1. Compara las teorías del empirismo y el racionalismo respecto a la validez y los límites del conocimiento. 2. ¿Qué es para ti conocer?

CUARTA PARTE (VALE 2) (DOS CUESTIONES A ELEGIR UNA). 1. Explica los dos tipos de realidad en Platón y el modo de relación entre ellas.

QUINTA PARTE (VALE 1). 1. Expón una visión panorámica del bloque 2º, 'De la Edad Media a la Modernidad europea', vertebrándola en torno a uno o varios temas: la realidad, el hombre, el conocimiento, la ética, la política y la belleza. Se valorará especialmente la inclusión de perspectivas feministas en cada época.