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Examen resuelto de Historia de la Filosofía — Extraordinaria 2024

La Rioja6 problemas100% Resuelto
Modelo
Modelo A
5 puntos(1,5 + 1,5 + 2)
Comentario de texto
Comentario del Texto A: Aristoteles, Etica a Nicomaco
Texto A: 'Decir que la felicidad es lo mejor parece ser algo unanimemente reconocido, pero, con todo, es deseable exponer aun con mas claridad lo que es. Acaso se conseguiria esto, si se lograra captar la función del hombre. En efecto, como en el caso de un flautista, de un escultor y de todo artesano, y en general de los que realizan alguna función o actividad parece que lo bueno y el bien estan en la función, así también le ocurriria, sin duda, en el caso del hombre, si hay alguna función que le sea propia. Acaso, entonces, hay algunas funciones y actividades propias del carpintero, del zapatero, pero ninguna del hombre, sino que este es por naturaleza inactivo? O bien como parece que hay alguna función propia del ojo y de la mano y del pie, y en general de cada uno de los miembros, así también perteneceria al hombre alguna función aparte de estas? Y cual, precisamente, sera esta función? El vivir, en efecto, parece también comun a las plantas, y buscamos lo propio. Debemos, pues, dejar de lado la vida de la nutricion y crecimiento. Seguiria después la sensitiva, pero parece también esta es comun al caballo, al buey y a todos los animales. Resta, pues, cierta actividad propia del ente racional. [...] Por otra parte, decimos de un carpintero o de un zapatero, que el bien y la perfeccion residen en realizar la función propia, y entonces también parece que ocurriria con el hombre, si hay alguna función que le es propia.' (Aristoteles, Etica Nicomaquea, libro I, cap. 7, trad. de Julio Palli Bonet). Responde: 1) Situa el texto en su contexto histórico-cultural y filosofico del autor y su obra (1.5 pts); 2) Resume el contenido del texto, explicalo y relacionalo con la teoria del autor (1.5 pts); 3) Realiza un breve ensayo valorando razonadamente la actualidad del texto (2 pts).
Modelo B
5 puntos(1,5 + 1,5 + 2)
Comentario de texto
Comentario del Texto B: Nietzsche, Sobre verdad y mentira
Texto B: 'Que es entonces la verdad? Un ejercito movil de metaforas, metonimias, antropomorfismos, en resumidas cuentas, una suma de relaciones humanas que han sido realzadas, extrapoladas, adornadas poética y retoricamente y que, después de un prolongado uso, a un pueblo le parecen fijas, canonicas, obligatorias: las verdades son ilusiones de las que se ha olvidado que lo son, metaforas que se han vuelto gastadas y sin fuerza sensible, monedas que han perdido su troquelado y no son ahora ya consideradas como monedas, sino como metal.' (Friedrich Nietzsche, Sobre verdad y mentira en sentido extramoral, I, trad. de Simon Royo Hernandez). Responde: 1) Situa el texto en su contexto histórico-cultural y filosofico del autor y su obra (1.5 pts); 2) Resume el contenido del texto, explicalo y relacionalo con la teoria del autor (1.5 pts); 3) Realiza un breve ensayo valorando razonadamente la actualidad del texto (2 pts).
Modelo A
2.5 pts
Teoria filosofica - Antropologia
Antropologia de Platon
Explica UNA SOLA teoria filosofica (2.5 puntos): a) Antropologia de Platon.
Modelo B
2.5 pts
Teoria filosofica - Etica medieval
Etica de Tomas de Aquino
Explica UNA SOLA teoria filosofica (2.5 puntos): b) Teoria moral de Tomas de Aquino.
Modelo A
2.5 pts
Cuestion de relación - antigua/medieval
Relación: Platon y Tomas de Aquino sobre conocimiento y trascendencia
Desarrolla UNA SOLA cuestion de relación (2.5 puntos): a) Relaciona algun aspecto del pensamiento de un autor de la época antigua o medieval (Platon/Aristoteles/Tomas de Aquino) con el pensamiento de otro autor o autores de la misma o de otra época.
Modelo B
2.5 pts
Cuestion de relación - contemporanea
Relación: Marx, Nietzsche y Ortega frente a la crisis de la modernidad
Desarrolla UNA SOLA cuestion de relación (2.5 puntos): b) Relaciona algun aspecto del pensamiento de un autor de la época contemporanea (Marx/Nietzsche/Ortega) con el pensamiento de otro autor o autores de la misma o de otra época.
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