Texto A: «[...] los hombres no huyen tanto de ser engañados como de ser perjudicados por engaños. En el fondo, en esta fase tampoco detestan el fraude, sino las consecuencias graves, odiosas, de ciertos tipos de fraude. El hombre nada más que desea la verdad en un sentido análogamente limitado: desea las consecuencias agradables de la verdad, aquellas que conservan la vida, es indiferente al conocimiento puro y sin consecuencias, y está hostilmente predispuesto contra las verdades que pueden tener efectos perjudiciales y destructivos. Y, además, ¿qué sucede con esas convenciones del lenguaje? ¿Son quizás productos del conocimiento, del sentido de la verdad? ¿Concuerdan las designaciones y las cosas? ¿Es el lenguaje la expresión adecuada de todas las realidades?» — Friedrich Nietzsche, Sobre verdad y mentira en sentido extramoral, Tecnos, Madrid, trad. Simón Royo.

Texto B: «[...] lo que define de forma singular la situación de la mujer es que, siendo como todo ser humano una libertad autónoma, se descubre y se elige en un mundo en el que los hombres le imponen que se asuma como lo Alteridad; se pretende petrificarla como objeto, condenada a la inmanencia, ya que su trascendencia será permanentemente trascendida por otra conciencia esencial y soberana. El drama de la mujer en ese conflicto entre la reivindicación fundamental de todo sujeto que siempre se afirma como esencial y las exigencias de una situación que la convierte en inesencial. ¿Cómo puede realizarse un ser humano dentro de la condición femenina? ¿Qué caminos se le abren? ¿Cuáles conducen a un callejón sin salida? ¿Cómo recuperar la independencia en el seno de la dependencia? ¿Qué circunstancias limitan la libertad de la mujer? ¿Las puede superar?» — Simone de Beauvoir, El segundo sexo, Vol. I, Cátedra, Madrid, trad. Alicia Martorell.

Tras leer el texto y haber identificado la propuesta del autor/a a una problemática de su época, elabora un ensayo personal relacionando las implicaciones actuales de la temática del fondo del texto y elabora una valoración crítica relevante para la sociedad actual. Para responder a esta cuestión puede utilizarse como referencia cualquiera de los dos textos de la pregunta 1.

Explica detalladamente lo que Platón propone en su teoría de las Ideas, o lo que Tomás de Aquino propone en su teoría sobre fe y razón, sitúalo en su contexto, desarrolla brevemente la evolución histórica de dicha problemática y evalúa su implicación en la actualidad haciendo referencia a todos tus conocimientos sobre el tema central de la teoría.

Explica detalladamente lo que Tomás de Aquino propone en su teoría sobre fe y razón, sitúalo en su contexto, desarrolla brevemente la evolución histórica de dicha problemática y evalúa su implicación en la actualidad.

Relaciona una teoría de Kant con un/a otro/a autor/a o autores/as de la misma o de otra época; analiza comparativamente cada una de las propuestas en sus contextos histórico-culturales, y evalúa críticamente su significado e implicación en la actualidad haciendo referencia a todos tus conocimientos sobre el tema.