Texto A — Platón, La República (libro VII, comienzo del mito de la caverna): «— Y a continuación —seguí—, compara con la siguiente escena el estado en que, con respecto a la educación o a la falta de ella, se halla nuestra naturaleza. Imagina una especie de cavernosa vivienda subterránea provista de una larga entrada, abierta a la luz, que se extiende a lo ancho de toda la caverna, y unos hombres que están en ella desde niños, atados por las piernas y el cuello, de modo que tengan que estarse quietos y mirar únicamente hacia adelante, pues las ligaduras les impiden volver la cabeza; detrás de ellos, la luz de un fuego que arde algo más y en plano superior, y entre el fuego y los encadenados, un camino situado en alto, a lo largo del cual suponte que ha sido construido un tabiquillo parecido a las mamparas que se alzan entre los titiriteros y el público (...). Pues bien, ve ahora, a lo largo de esa paredilla, unos hombres que transportan toda clase de objetos, cuya altura sobrepasa la de la pared, y estatuas de hombres o animales hechas de piedra y de madera y de toda clase de materias (...). — ¡Qué extraña escena describes —dijo— y qué extraños prisioneros! — Iguales que nosotros —dije—, porque en primer lugar, ¿crees que los que están así han visto otra cosa de sí mismos o de sus compañeros sino las sombras proyectadas por el fuego sobre la parte de la caverna que está frente a ellos?». (PLATÓN, La República). Pregunta A1 (2 pts): hacer un resumen del texto, indicando el tema o problema principal, las ideas o tesis básicas y el orden lógico en que aparecen.

A 2. Desarrollar el siguiente tema: Teoría de las ideas en Platón (3 puntos).

A 3. Explicar UNA pareja de nociones de las que se indican: 3.1 Impresiones e ideas en Hume / 3.2 Metafísica y ciencia en Kant / 3.3 Trabajo y extrañamiento en Marx / 3.4 El arte trágico y lo dionisíaco en Nietzsche / 3.5 Realidad y perspectiva en Ortega / 3.6 Lo bueno y lo justo en Habermas (2 puntos).

A 4. Contextualizar el pensamiento de Descartes en el conjunto de su obra y en, al menos, uno de los siguientes marcos: la historia de la filosofía y/o la época (2,5 puntos).

A 5. Responder a LAS DOS preguntas breves siguientes (0,25 pts cada una). 5.1 ¿Por qué 'Pienso, luego soy' es el primer principio de la filosofía de Descartes? 5.2 Según Descartes, ¿qué naturaleza es más perfecta que el 'yo'?

Texto B — Descartes, Discurso del método (IV): «Reflexionando, a continuación, sobre el hecho de que yo dudaba y que, por lo tanto, mi ser no era enteramente perfecto, pues veía con claridad que había mayor perfección en conocer que en dudar, se me ocurrió indagar de qué modo había llegado a pensar en algo más perfecto que yo; y conocí con evidencia que debía ser a partir de alguna naturaleza que, efectivamente, fuese más perfecta. Por lo que se refiere a los pensamientos que tenía de algunas otras cosas exteriores a mí (...), no me preocupaba tanto por saber de dónde procedían, porque (...) podía pensar que (...) eran (...) dependientes de mi naturaleza en tanto que dotada de cierta perfección; y si no lo eran, que procedían de la nada (...). Pero no podía suceder lo mismo con la idea de un ser más perfecto que el mío; pues, que procediese de la nada era algo manifiestamente imposible; y puesto que no es menos contradictorio pensar que lo más perfecto sea consecuencia y esté en dependencia de lo menos perfecto, que pensar que de la nada provenga algo, tampoco tal idea podía proceder de mí mismo. De manera que sólo quedaba la posibilidad de que hubiera sido puesta en mí por una naturaleza que fuera realmente más perfecta que la mía y que poseyera, incluso, todas las perfecciones de las que yo pudiera tener alguna idea, esto es, para decirlo en una palabra, que fuera Dios». Pregunta B1 (2 pts): hacer un resumen indicando tema/problema principal, ideas o tesis básicas y orden lógico.

B 2. Desarrollar el siguiente tema: El cogito y el criterio de verdad en Descartes (3 puntos).

B 3. Explicar esta pareja de nociones: Los prisioneros y las sombras en Platón (2 puntos).

B 4. Contextualizar el pensamiento de Tomás de Aquino en el conjunto de su obra y en, al menos, uno de los siguientes marcos: la historia de la filosofía y/o la época (2,5 puntos).

B 5. Responder a estas DOS preguntas breves (0,25 pts cada una). 5.1 Según Aristóteles, ¿cuántas son las disposiciones por las que el alma posee la verdad? 5.2 Según Aristóteles, ¿cómo se llama la capacidad de deliberar rectamente sobre lo que es bueno y conveniente para sí mismo?