OPCIÓN A — Platón

"Te has vuelto a olvidar, querido amigo —dije—, de que a la ley no le interesa nada que haya en la ciudad una clase que goce de particular felicidad, sino que se esfuerza por que ello le suceda a la ciudad entera, y por eso introduce la armonía entre los ciudadanos por medio de la persuasión o la fuerza, hace que unos hagan a otros partícipes de los beneficios con que cada cual pueda ser útil a la comunidad, y ella misma forma en la ciudad hombres de esta clase, pero no para dejarles que cada uno se vuelva hacia donde quiera, sino para usar ella misma de ellos con miras a la unificación del Estado".

Platón: República VII, 5

1.1 Resume el texto respetando las ideas contenidas en el mismo y la relación entre ellas. (1 punto).

1.2 Explica los términos subrayados: ley y ciudadanos. (1 punto). (50-75 palabras por término).

1.3 A juicio de Platón, el Estado justo es aquel en que cada una de las clases sociales cumple con el cometido que le corresponde. Expón al menos un argumento a favor de esta tesis platónica y al menos una objeción a la misma; expón finalmente tu reflexión personal al respecto (3 puntos) (200-300 palabras).

BLOQUE 2. CONTENIDOS Y CONTEXTUALIZACIÓN

2.1 La teoría de las Ideas en Platón. (1.5 puntos). (Máximo: 150 palabras).

2.2 Teoría del alma. (1.5 puntos). (Máximo: 150 palabras).

2.3 Crítica aristotélica a la teoría de las ideas de Platón: el hilemorfismo. (2 puntos). (Máximo: 250 palabras).

OPCIÓN B — Aristóteles

"Todos los hombres por naturaleza desean saber. Señal de ello es el amor a las sensaciones. Éstas, en efecto, son amadas por sí mismas, incluso al margen de su utilidad, y más que todas las demás, las sensaciones visuales. Y es que no sólo en orden a la acción, sino incluso cuando no vamos a actuar, preferimos la visión a todas las demás. La razón estriba en que esta es, de las sensaciones, la que más nos hace conocer y muestra múltiples diferencias".

Aristóteles: Metafísica I, 1

1.1 Resume el texto respetando las ideas contenidas en el mismo y la relación entre ellas. (1 punto).

1.2 Explica los términos subrayados: saber y sensaciones. (1 punto). (50-75 palabras por término).

1.3 A juicio de Aristóteles, las sensaciones constituyen una fuente fundamental en la constitución del conocimiento. Expón al menos un argumento a favor de esta tesis aristotélica y al menos una objeción a la misma; expón finalmente tu reflexión personal al respecto. (3 puntos). (200-300 palabras).

BLOQUE 2.

2.1 La doctrina de las causas. (1.5 puntos). (Máximo: 150 palabras).

2.2 El movimiento y el cambio: potencia y acto. (1.5 puntos). (Máximo: 150 palabras).

2.3 Los sofistas: Escepticismo epistemológico, relativismo moral y convencionalismo de las leyes. (2 puntos). (Máximo: 250 palabras).

OPCIÓN C — Descartes

"Examiné después atentamente lo que yo era, y viendo que podía fingir que no tenía cuerpo alguno y que no había mundo ni lugar alguno en el que yo me encontrase, pero que no podía fingir por ello que no fuese, sino al contrario, por lo mismo que pensaba en dudar de la verdad de las otras, se seguía muy cierta y evidentemente que yo era".

Descartes: Discurso del método. 4ª parte, párrafo 2.

1.1 Resume el texto respetando las ideas contenidas en el mismo y la relación entre ellas. (1 punto).

1.2 Explica los términos subrayados: verdad y yo. (1 punto). (50-75 palabras por término).

1.3 A juicio de Descartes, el conocimiento se inicia con el establecimiento de la existencia del yo tras un proceso de duda metódica. Expón al menos un argumento a favor de esta tesis cartesiana y al menos una objeción a la misma; expón finalmente tu reflexión personal al respecto. (3 puntos). (200-300 palabras).

BLOQUE 2.

2.1 Intuición y deducción. Análisis y síntesis. (1.5 puntos). (Máximo: 150 palabras).

2.2 La existencia de Dios y del mundo. (1.5 puntos). (Máximo: 150 palabras).

2.3 Características generales de la Ilustración. (2 puntos). (Máximo: 250 palabras).

OPCIÓN D — Kant

"La ilustración es la liberación del hombre de su culpable incapacidad. La incapacidad significa la imposibilidad de servirse de su inteligencia sin la guía de otro. Esta incapacidad es culpable porque su causa no reside en la falta de inteligencia sino de decisión y valor para servirse por sí mismo de ella sin la tutela de otro. ¡Sapere aude! Ten el valor de servirte de tu propia razón: he aquí el lema de la ilustración".

Kant: Respuesta a la pregunta ¿Qué es la ilustración?

1.1 Resume el texto respetando las ideas contenidas en el mismo y la relación entre ellas. (1 punto).

1.2 Explica los términos subrayados: tutela y Sapere aude. (1 punto). (50-75 palabras por término).

1.3 A juicio de Kant, el hombre debe valerse de su propia razón a la hora de construir su conciencia moral. Esta tesis no ha sido compartida por todos los filósofos que has estudiado. Expón al menos un argumento a favor de esta tesis kantiana y al menos una objeción a la misma; expón finalmente tu reflexión personal al respecto. (3 puntos). (200-300 palabras).

BLOQUE 2.

2.1 Kant y la Ilustración: uso público y uso privado de la razón. (1.5 puntos). (Máximo: 150 palabras).

2.2 Racionalismo y empirismo en Kant. (1.5 puntos). (Máximo: 150 palabras).

2.3 Características generales del racionalismo. (2 puntos). (Máximo: 250 palabras).